Si effecerit, et opes vel fortunae vel ingenii liberalitati magis conveniunt, qua qui utuntur, benivolentiam sibi conciliant et, quod aptissimum est ad quiete vivendum, caritatem, praesertim cum omnino nulla sit causa peccandi. Multi etiam, ut te consule, ipsi se indicaverunt.

Nam neque laborum perfunctio neque. Quodsi corporis gravioribus morbis vitae iucunditas.

Sed ut iis bonis erigimur, quae expectamus, sic laetamur iis, quae recordamur. Voluptas autem est sola, quae nos vocet ad se et alliciat suapte natura, non potest esse dubium, quin id sit summum atque extremum bonorum omnium, beateque vivere nihil aliud sit nisi cum voluptate vivere. Sic e physicis et fortitudo sumitur contra mortis timorem et constantia contra metum religionis et sedatio animi omnium. Phasellus congue lacus eget.

Leave a Reply